Evangelina’s Neighborhood

1982. Femmes je vous aime.

Une des plus belles chansons de l'univers (oui je sais, je suis marseillaise). Non mais plus sérieusement, avez-vous déjà réfléchi à ça: Julien Clerc [à qui les années 2000 vont quand même beaucoup mieux que les années 80] a quand même réussi à écrire un des plus beaux hommages aux femmes, en y casant: blessures, dures, difficiles, souffrance, impatience. C'est beau. Je salue l'exploit. Personnellement, je n'aurai pas été capable d'écrire un si bel hommage aux hommes, en y casant: blessures, durs, souffrance, égoisme, martiens;)

Merci Julien.

Après novembre 1918, la victoire française sonne le départ de dizaines de milliers d'Allemands installés en Alsace depuis 1871. Ils étaient fonctionnaires, médecins ou commerçants et sont expulsés vers l'Allemagne. Retour sur des événements passés sous silence....

Le pater des poilus ....

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L'art de la paix en Europe : Naissance de la diplomatie moderne XVIe-XVIIIe siècle

Lucien Bély

De la Renaissance au temps des Révolutions, l'Europe apparaît d'abord comme le champ de guerres incessantes qui permettent aux États (souvent incarnés par des princes) de s'affirmer. Cette réalité dramatique conduit l'Europe à inventer la diplomatie - le mot ne s'impose qu'à la fin du XVIIIe siècle - en perfectionnant et en rationalisant l'art de la négociation. Aussi, à partir du XIVe siècle, l'Europe adopte-t-elle des règles en matière diplomatique qui s'imposent peu à peu à tous les États. Parallèlement, s'élabore une réflexion politique sur la manière de prévenir les conflits et d'y mettre fin. Cet ouvrage montre que la recherche de la paix marque la vie de l'Europe, tout autant, et peut-être plus, que l'art de la guerre, et qu'elle donne naissance à un monde original et coloré d'ambassadeurs, d'agents et d'informateurs. Si aucune instance supranationale ne se crée avant le XXe siècle, l'action diplomatique offre néanmoins un arsenal d'idées pour soutenir la négociation, transformer les rivalités entre les rois et dynamiser l'Europe. Des méthodes, des structures et des lois favorisent le dialogue entre les souverains : des départements ministériels spécialisés se créent, des immunités s'élaborent pour protéger les négociateurs, des ambassades permanentes s'établissent, des pratiques de plus en plus savantes se forgent, un cérémonial impressionnant se fixe. Des penseurs s'efforcent aussi de trouver les moyens d'assurer la paix perpétuelle par une construction d'organisations internationales. Enfin, de larges congrès de paix, ainsi ceux de Westphalie et d'Utrecht, permettent de remodeler la carte politique après de longs conflits. On trouve donc dans cette synthèse remarquable une réflexion sur l'art de la paix, élaboré dans le monde singulier des diplomates, abordé ici sur trois siècles et considéré comme une dynamique de l'Europe et comme une part essentielle de son identité. En suivant cette genèse, ce livre offre des clefs pour mieux connaître la diplomatie dont nous avons besoin aujourd'hui.

Les histoires qu'on raconte.
Les histoires qu'on écoute.
Les histoires qu'on se raconte.
Les histoires qu'on avale.
Les histoires qui commencent.
Les histoires qui se croisent.
Les histoires qui se terminent.
Les histoires les plus belles.
Les histoires les plus dures.
Les nouvelles histoires.

La porte de Brandebourg vue depuis l’ambassade de France

Pendant la division de l’Allemagne et de Berlin, la porte de Brandebourg, ancienne porte et emblème de la ville, se trouvait dans le secteur soviétique. La Pariser Platz faisait partie du No Man’s Land et n’était pas accessible au public.

Le 22 décembre 1989, les autorités de RDA ouvrirent un poste-frontière supplémentaire à la Pariser Platz, libérant de nouveau l’accès et le passage à travers la porte de Brandebourg.

La volonté du parlement allemand consiste à faire de la porte de Brandebourg un lieu essentiel de mémoire, dont la mission est de rappeler la séparation de l’Allemagne et la joie ressentie par le peuple allemand au lendemain de la chute du mur.

Croix-celtique_

La croix celtique interdite en Allemagne
le 23 novembre 2008Par une décision rendue publique le 14 novembre dernier, le Tribunal constitutionnel allemand a déclaré l’usage de la croix celtique interdit en Allemagne.

23 November 2008By eine Entscheidung der Öffentlichkeit zugänglich gemacht im November letzten Jahres 14, das deutsche Bundesverfassungsgericht den Einsatz der keltischen Kreuz in Deutschland verboten erklärt.

Diese Entscheidung wird durch die Tatsache, dass dieses Abzeichen wurde von einer Gruppe gelöst werden und im Jahr 1982 verboten motiviert, Volkssozialitischen Bewegung Deutschlands / Partei der Arbeit, das heißt, die Sozialistische Volkspartei Bewegung / Deutsche Arbeiterpartei ist.

Allein aufgrund der bloßen Verwendung des Symbols ist vorbehaltlich des Artikels 86 des deutschen Strafgesetzbuches, der für drei Jahre im Gefängnis und einer erheblichen Geldbuße zur Verfügung stellt.

Coup d'envoi.

C'est sûr, au footeux, faut pas essayer de lui parler sans ce petit ascendant psychologique qui peut arriver lorsqu'il baisse la garde. On profite d'une ouverture, on annonce la nouvelle, et on attend le contre favorable. Le seul souci, c'est qu'il nous réponde en contre pied, et qu'il profite du temps réglementaire pour s'opposer à notre demande. Dans ce cas, une seule parade, repousser le non en faveur du je te comprends on en reparlera plus tard mon chéri, s'incrire dans une dynamique de tacle, réglementaire bien sûr, et récupérer l'ascendant. Cette intelligence du déplacement sur la surface de négociation permet de dégager loin, quasiment au second poteau. Au final, une inscription en soutien qui permet de patienter jusqu'au temps additionnel, et de finir sur un score final de 1 partout;)